Факты помощи молитвы о примирении враждующих
Так получилось, что двое родных и очень близких мне людей почти прекратили общение между собой. Конфликта между ними как такового не было, но из-за сложных и специфических характеров обоих, они просто не могли общаться между собой. Раньше было наоборот, всегда все вместе ездили куда-то, помогали друг другу, поддерживали, общались практически каждый день, да что там говорить, они росли вместе друг другу родные брат с сестрой. И вот с годами их общение стало портиться, появилось постоянное недовольство друг другом, нетерпение к слабостям, Здравствуйте, дорогие сомолитвенники!
Мишка, тринадцатилетний худенький подросток, с выбивающейся из-под шапки мягкой, пушистой копной светлых волос и большими серыми грустными глазами, стоял сиротливо на остановке в ожидании автобуса. Был холодный февраль, колючий ветер продувал легкую куртку, пытаясь проникнуть в самую душу, выстудить изнывающее от обиды и унижения Мишкино сердце - еще такое юное, но уже все исстрадавшееся, истерзанное, исколотое и израненное. Он почти час стоял в этой ночной леденящей оставленности, никому ненужности, но возвращаться в барачный подъезд с клубами гнилого теплого подвального пара, вдыхать, поднимаясь на второй этаж, вместе с этой противной теплой гнилью не познавших зимы комаров, звонить противящейся рукой в издевательски бодрый звонок, а потом видеть отцову любовницу, или, как он ее называл - «отцову бабу» - с притворно радостным: «Вась, к тебе сын приехал! О, Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града и святаго храма сего Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! О, Госпоже Пресвятая! Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем, дети родящим, скорое подаждь разрешение; младенцы воспитай, юныя уцеломудри, отверзи ум к восприятию всякого полезного учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию огради.
Толкование на группу стихов: Иак: 5: Апостол на примере пророка Илии показывает, как исполняется молитва праведного. Вряд ли здесь идет речь о таинстве покаяния, или исповеди; апостол говорит лишь о простом признании христиан друг перед другом своих грехов для взаимного примирения, утешения, облегчения, совета «Не исключается здесь и исповедь пред пресвитерами, облеченными от Господа властью прощения грехов Мф. Такое исповедание может проходить в форме доверительной беседы. В аскетической практике православного монашества такая беседа называется «откровением помыслов». Очень важно не просто открыть свой грех, но поделиться с кем-то своими чувствами, мыслями, «проговорить» свою проблему — к примеру, такая практика сейчас активно используется в группах самопомощи АА, Ал-Анон и др.
